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          蘭田種玉出精彩――郭鵬凌和他的玉雕藝術(shù)
          [ 發(fā)布時(shí)間 : 2006-7-31 8:09:58 ] 瀏覽次數(shù):
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          這是一塊大自然打造的紫袍玉帶石,經(jīng)過(guò)一番靈心巧手的構(gòu)思雕琢,渾身洋溢著藝術(shù)的迷人神韻:玉樹(shù)瓊枝下,身著紫袍的東晉名士王羲之正提筆凝神,醞釀《蘭亭序》的文情墨意;左下方蹲坐的書(shū)童仰頭托腮,等待“天下第一行書(shū)”的誕生;玉白色的《蘭亭序》全文就凸現(xiàn)在玉石左上方。

                這件玉石插屏作品于去年11月獲得了第七屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)評(píng)選金獎(jiǎng)。然而,獲獎(jiǎng)?wù)吖i凌卻依然蝸居在莆田市黃石鎮(zhèn)水南村新美街一套租住的陋室里。7月中旬,記者前來(lái)采訪(fǎng)時(shí)看到,房屋沒(méi)有裝修,居室和工作間顯得十分寒磣,過(guò)廳里擺著一堆原料石,只有會(huì)客室像樣些。靠墻的一排玻璃櫥里擺著玉雕作品,有玉硯玉壺玉觀音玉擺件等,玲瓏剔透地流溢著主人公孜孜不倦的藝術(shù)追求。 

                剛過(guò)不惑之年的郭鵬凌裝束樸素,臉上仍保留著一股書(shū)生氣,他于1965年出生于莆田沿海東嶠鎮(zhèn)梁厝村;當(dāng)教師的父親遞給他的是鋤頭和書(shū)籍。為求溫飽和求學(xué),他利用假日挑過(guò)糞,賣(mài)過(guò)菜……1987年他考進(jìn)福州大學(xué)化學(xué)工程系,1991年畢業(yè)后分配到莆田罐頭廠,隨后成為總工室搞設(shè)計(jì)的工程師。

                從工程師蛻變?yōu)槊耖g工藝美術(shù)師,鵬凌也闖過(guò)了一條艱難的道路。由于企業(yè)效益差,不安分的他1995年就下海弄潮,受聘到晉江當(dāng)鞋廠廠長(zhǎng)。回鄉(xiāng)探親時(shí),他看到東嶠老家不少家庭石雕作坊,生產(chǎn)的工藝品暢銷(xiāo)各地。他于是毅然辭去廠長(zhǎng)職務(wù),設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)易雕刻機(jī),制作出筆筒、硯臺(tái)、茶具等一系列石雕產(chǎn)品來(lái),由于功夫尚欠火候,銷(xiāo)路當(dāng)然不佳。他投入近5萬(wàn)元開(kāi)發(fā)的玉石工藝品系列,也不成功。

                創(chuàng)業(yè)初期百事艱。鵬凌并沒(méi)有退卻,他選定玉石雕刻為發(fā)展方向,既臨摹書(shū)法繪圖又到處拜師求教,潛心苦練基本功。3年寒來(lái)暑往,他殫精竭慮追求創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格,在原料選材、創(chuàng)作題材、文化品位上與別人錯(cuò)開(kāi)。

                眾所周知,壽山、青田、昌化、巴林是中國(guó)四大名石,多為石雕工藝師所選用。不隨大流的鵬凌卻別出心裁,選用獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)佛教圣地貴州梵凈山的紫袍玉帶石。這種石頭質(zhì)地細(xì)膩柔潤(rùn),同時(shí)像夾心巧克力一樣有層次分明的顏色,就像一條條玉帶,民間謂之“紫袍加身,升官晉爵,玉帶橫腰,如意吉祥”,所雕琢的工藝品具有很高的觀賞和收藏價(jià)值。鵬凌多次孤身獨(dú)闖梵凈山西南麓印江與江口之間的深山礦場(chǎng),穿越人跡罕至的原始地帶,往返一次要奔波五六百公里山道溪澗。

                為設(shè)計(jì)《蘭亭序》玉雕插屏,鵬凌打了數(shù)百?gòu)埐莞澹褡亮藬?shù)十塊石材;寒夜里來(lái)了靈感,馬上爬起披衣,挑燈夜戰(zhàn);盛夏酷暑,他汗流浹背地精雕細(xì)琢。他根據(jù)石色層次構(gòu)思布局,以沉穩(wěn)的紫色凸現(xiàn)人物造型,以玉白的色彩為底色和浮雕書(shū)法,精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。結(jié)果,他創(chuàng)作的《蘭亭序》系列玉雕插屏形狀各異,神采飛揚(yáng)氣韻生動(dòng),氤氳著古典文化的馨香。他撫摸著一方玉雕插屏深情地說(shuō):“摸了好多天才創(chuàng)作的作品就像自己心愛(ài)的兒女,被人家購(gòu)去后,心里難免依依不舍,有時(shí)一個(gè)晚上都睡不著。”

                繼《蘭亭序》之后,鵬凌又轉(zhuǎn)向“海上女神——媽祖”玉雕的創(chuàng)作和開(kāi)發(fā)。他認(rèn)為,媽祖雖是福建的歷史傳奇人物,但他的影響力是跨越海峽、跨越國(guó)界的,對(duì)其的崇仰體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)真善美的向往。由于許多人對(duì)媽祖歷史演變不太清楚,鵬凌特地設(shè)計(jì)了玉雕座屏《媽祖·歷代封號(hào)》。在松石瑞云的映襯下,媽祖手持玉如意,冕毓霞披,面龐安詳慈和,傳遞著博大的愛(ài)心,予人戰(zhàn)勝風(fēng)浪的堅(jiān)定力量。 

                2001年底,鵬凌的《蘭亭序》書(shū)法陽(yáng)雕作品嶄露頭角,在中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)上獲得中國(guó)工藝美術(shù)銅獎(jiǎng)。去年底,他創(chuàng)作的玉石插屏《蘭亭序》、座屏《媽祖·歷代封號(hào)》、《觀音·心經(jīng)》被選送參加中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié),一舉奪得“中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)暨中國(guó)工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選”金、銀、銅三項(xiàng)大獎(jiǎng)。中國(guó)工藝美術(shù)界的幾位評(píng)委站在鵬凌細(xì)膩典雅的作品前仔細(xì)端詳,久久不愿離去。

                郭鵬凌說(shuō):“我還剛剛起步,追求的道路還長(zhǎng)著呢!”目前,他又在構(gòu)思創(chuàng)作《百福圖》、《百壽圖》、《百祿圖》等作品。

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